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处，经月余，又夜，卿备美酒以待，倏几，狼至，携一果，色，气浓香。时雪封山，难觅果蔬，卿欣而食之。及醉，卧榻上，火从腹起，器欲泄，然手足软，无力自抚。难耐间，狼伏卿上，含器吮之。狼口，舌灵似蛇，自根及顶不辍，卿器愈涨，倏忽乃泄，精出，尽入狼腹。卿觉畅美，意犹未足，狼亦思精味妙，两相求好，遂大，一夜精出四五次。至卿性尽，狼犹不甘，再吮，卿已不能，狼乃释阳器，以体覆卿躯，皮毛煦暖远胜锦衾，拥卿共卧眠。翌晨卿起，忆昨日之欢，意趣难言，邀狼再吮。狼初恐卿怒，及闻卿意，始知其性，大喜，应所求。然欲无涯而力有尽，精再出一二次，稀薄似水，狼意不足，低呜示卿稍歇，自离去。向晚，狼复携红果至。卿恐醉不能尽兴，不复饮，仅食果。落腹片时，身软如棉，若醉酒无力，性不可抑，始知果具功，狼实暗怀鬼意。然已力不能拒，如砧上肉，任其恣虐。处，卿纵性吟喘，旖旎魅惑，狼性亦动，茎坚若铁，逡巡卿处数度，思之再三，终不入。云雨毕，卿谓狼：“吾喜，若汝无伤吾心，意仅在精，则可日来与燕好，无需计谋之。”狼视卿良久，以爪覆卿掌，约以诺。后每夜，月升狼至，必狎卿器，精尽拥卿卧，天明乃去。时携猎物与卿，逢卿甚，寻灵草使食，精复如初。日久，宛然琴瑟。百日，若得功。是夜，功成，幻化美男，复至卿居，入视之，卿已眠。狼伏于上，扪其股启其穴，举茎攻之。卿剧痛，醒，惊见一生人，力拒之。狼缚卿手于顶，启捉舌吮，吻毕，谓卿曰：“吾乃狼，得汝精相助始，今取吾精偿汝也。”言语间，茎益涨，充塞卿穴，毫无罅隙，出入不休。卿固识男风，然未尝雌伏。今初识，若稚女，痛不可抑，哀鸣吟泣若受。狼怜之，款送，舔卿胸乳，抚其阳器，痛渐缓。狼意在久矣，恐损道，未能成事，今功成无忧，可偿夙愿，性起不能止。奈卿穴窄小，狼器硕伟，纵有，终不免其痛。近千，卿仍以为苦，狼取红果嚼之，哺卿食，始成欢，遂效于飞。四五次，狼精注卿穴满溢，卿腹涨几近孕者，股间遍腻。卿欲拭，狼止之，以茎塞穴中，虽软仍不出，使精于外。翌日，卿起，腹平如素，狼精尽入血脉，神清气爽，鏖战竟夜不露疲态，乃知狼精有补元阳效。XgP?月之精几九百岁，尚需功，始形。日月之功耗时，远逊人精效速，狼常思之，然不可得。一日游林间，狼遇言卿，卿性发，于树下，狼藏身窥之。卿，伟男也，器壮，手抚之，精出如雨，草木上。狼觑卿远去，舐其精，元阳盈足，气浓味香，可抵一年日月功，遂思谋之。窥卿月余，乃得计。卿聪慧，忆古籍酿酒法，采果制浓浆，常饮于月下。一夜自斟，忽见一狼立于前，魁伟若虎豹，甚惧，持刀戒之。狼叼雉鸡，视卿，未几，置鸡于地，骇首向酒坛，呜哑低吼。卿对峙良久，不见伤人意，及狼视酒坛，始悟其意，盖以鸡置酒也。卿性豪放，居，忽得酒友，喜甚，不以人狼殊途，出酒与饮。狼舐酒液，甘美绵甜，爱之，尽坛乃去。后，狼携猎物，或兔或羊，每夜必至，卿亦不拒。久之，卿惧意尽消，人狼共饮，逢醉甚，辄共卧。2．1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”2．2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”2．3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”2．4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”2．5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”2．6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”2．7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”2．8子夏问孝。子曰：“色难。有事，服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”2．9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”2．10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”2．11子曰：“温故而知新，可以为师矣。”2．12子曰：“君子不器。”2．13子贡问君子。子曰：“其言而后从之。”2．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”2．15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”2．16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”2．17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”2．18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”2．19哀公问曰：“何为服？”孔子对曰：“举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。”2．20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”2．21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”2．22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”2．23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”2．24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”新浪首页新闻体育财经科技博客图片专栏更多